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1.敞开，不是性的专利，性是爱的恩宠，所以生机勃勃。

选自《病隙碎笔》

2.喜好清静如佛者，也难免情系人间。

选自《病隙碎笔》

3.人间总是喧嚣，因而佛陀领导清静。人间总有污浊，所以上帝主张清洁。

选自《病隙碎笔》

4.从必死的角度看，衣食住行又有何用？不如早早结束这一场荒诞。说人就是为了活着，也对，衣食住行是为了活着，梦想也是，倘发狠去死，一切真都是何必？但是，说人只是为了活着，意思就大不一样，丰衣足食地关在监狱里如何？

选自《病隙碎笔》

5.下放和下凡异曲同工。迷信的神话中常有这类说法：天神有罪，被谴人间，譬如猪八戒。天神何罪？多半都是“天蓬元帅”一般受了红尘的引诱。

选自《病隙碎笔》

6.经过电子游戏厅，看见痴迷又疲惫的玩客，仿佛是见了人间的模型。变幻莫测的游戏是红尘的引诱，一台台电脑即姓名各异的肉身。

选自《病隙碎笔》

7.怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。

选自《病隙碎笔》

8.浪是水，浪消失了，水还在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表达。浪活着，是水，浪死了，还是水。水是浪的根据，浪的归宿，水是浪的无穷与永恒。

选自《病隙碎笔》

9.死不过是某一个信号的中断，它“轻轻地走”，正如它还会“轻轻地来”。

选自《病隙碎笔》