“九”为阳数，天为九重，九九之际，清气上升，登高壮阔，祭天抒怀。

重阳节习俗众多，最普及的大概就是登高。

节日是一种触媒。

登高、登楼对于古人来讲，远眺天地，往往又是感怀之重要场景，加上重阳正值暮秋，天地萧瑟，难免就更让人触景生情。

当然，重阳节的诗词远不止于登高之际。

注：杜甫的《登高》因未明确在重阳节所作，此篇未选，《登高》赏析可以参阅拙作6000字长文《<登高>全方位赏析》

一、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”—最朴实纯真的思念

少年成名的王维来到京城很早就独自一人徘徊于长安和洛阳之间，正如那些数不清的读书人一样。当时交通、经济的不发达，几千公里外的他乡完全就是一切都不同的异域。

在这种情况下，年少的王维在重阳节这种触媒之下，于公元716年（开元四年）在他乡写下了这首千古名篇。

注：这首诗写于哪一年，说法不一。按照《新唐书·王维传》记载：“（王维）上元初卒，年六十一。疾甚，缙在凤翔，作书与别，又遗亲故书数幅，停笔而化。赠秘书监。”

按照这个时间推算，上元初年是公元760年，王维当年六十一岁，那王维出生时间应该是公元699年，这首诗自注“时年十七”，可见当时王维十七岁，那么他十七岁应该是公元716年，所以这首诗写于公元716年。

九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

最能打动人的，往往是最朴素的，感情的传递也是这样。

“异乡”、“异客”比起“他乡”、“他客”这种孤独、飘零的感觉要更为强烈。古时十七岁的一个人远在千里之外，举目无亲，越是繁华的大都市，越是觉得自己孤零，也许正是这样，在重阳佳节这一天，王维的孤独、担忧等等情感突然都化作对远方亲人的怀念，喷薄而出但又化作最朴素的诗句，平淡而感人至深。

后两句别出心裁，不直接写自己的思念，反而写他乡的兄弟们登高怀念自己，更衬托出作者的思念之情。

这种最直接的表达，最朴素的语言，才是最真情的思念，所谓“大巧不工”就是这个道理。

顾璘在《批点唐音》评价道：“真意所发，切实故难。”

张谦宜在《茧斋诗谈》：“不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。”

刘宏煦在《唐诗真趣编》评价道：“从对面说来，己之情自已，此避实击虚法。起二语拙，直是童年之作。”

遥知兄弟登高处

二、“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”—空虚寂寞冷

公元1103年（崇宁二年），深闺寂寞的李清照深深思念“负笈远游”已经两年多的丈夫。这一天，时届重九，便写了这首词寄给赵明诚。

醉花阴

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照这首词把空守闺房的空虚寂寞冷写到了极处，幽而不怨，嗔而不怒，可谓思念悲秋之代表。

全词除了最后一句，都是描写重阳节这一天，女词人的生活细节，本来平常的生活场景，就是因为“以我观物，万物皆著我色彩。”这首词词人看到的一切，都是悲凉的，凄婉的，妙在通篇不着一个悲字，但那种幽幽的叹息和凄冷通篇皆是。

胡仔在《苕溪渔隐丛话》评价道：“又《九日》词云‘帘卷西风，人似黄花瘦。’此语亦妇人所难到也。”

谭莹在《古今词辩》评价道：“绿肥红瘦语嫣然，人比黄花更可怜。若并诗中论位置，易安居士李青莲。”

陈廷焯在《云韶集》评价道：“无一字不秀雅，深情苦调，元人词曲往往宗之。”

也许这首《醉花阴》就是空虚寂寞冷最含蓄最优雅的表述。

三、“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”—不甘同病相怜

公元842年（会昌二年）杜牧被外放黄州。

公元844年（会昌四年），杜牧迁任池州。

公元845年（会昌五年），同样不得志的张祜来池州拜会杜牧，正值重阳节，两位同病相怜又惺惺相惜的好友一起登高排忧。

九日齐山登高

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？

此时的杜牧不是“霜叶红于二月花”那个杜牧了。

虽然是同病相怜，但是诗人的心情却不是悲伤的。至少在诗里，诗人没有表现出悲伤。第一句的秋景也是短短七个字，就是一幅绝佳的江南秋景图。与客登临之后，就是通达的生活态度，佳节既然到来，我们就用迎接佳节的态度来迎接，不要被其他情绪所影响。

虽然好像表现出及时行乐的消极态度，但是诗里却一直隐隐表现出绝不甘于现状，一定会勇于改变，东山再起的人生态度。所以，暂时的不得意完全不用表现出来，及时行乐，未来的人生自然会改变。

本诗看似消极，但是通篇旷达和豪迈的态度和透露出来的不甘消沉闻名于世。

顾璘在《批点唐音》评价道：“此一意下来，近似中唐，盖晚唐之可学者。”

郝敬在《批选唐诗》评价道：“豪爽真率，不用雕饰，可想其人。”

吴汝纶在《桐城吴先生评点唐诗鼓吹》评价道：“此等诗，自杜公外，盖不多见，当为小杜七律中第一。”

四、“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”—羁旅乡愁

公元668年（总章元年），王勃因写《檄英王鸡文》，被唐高宗逐出长安。

公元670年（咸亨元年），王勃旅居西蜀之时，正值当年重阳。

蜀中九日

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

天才少年王勃文满天下，位列大名鼎鼎的初唐四杰之首，但是人生旅途并不平坦。

因无妄之灾被逐出长安的王勃，旅居西蜀，这一日重阳节，本来就是客居的自己，却还要在席间来送客人，可谓是雪上加霜。

后边两句是本诗名句，看似普通而又不讲理的一句吐槽，问鸿雁为什么在人已经对南方客居忧伤的时候，偏偏从北方飞来，让人再增羁旅思乡之愁。

看过千古第一骈文《滕王阁序》，辞藻之华丽，再看这首诗，朴实简洁两个极端。却开唐诗绝句借景抒情之先。

周珽在《唐诗选脉会通评林》评价道：“写登高旅况，情中想情，境中构境，不求刻画，自觉深微，当与杜审言《渡湘江》诗并美。彼以南窜，欲返无期，觉北流之可羡；此以南留，日久怀旧，惊北飞之搅思。”

管世铭在《读雪山房唐诗序例》评价道：“初唐七绝，味在酸成之外。‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’、‘即今河畔冰开日，正是长安花落时’，读之初似常语，久而自知其妙。”

五、“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。”—平淡沧桑

公元758年，刚仓皇逃离安史之乱的杜甫，又因房琯被贬到华洲（今陕西省渭南市）。同年中秋，杜甫赴距华州八十里之外的蓝田，到东山草堂拜访王维的表弟崔兴宗，前后写下了这首《九日蓝田崔氏庄》。

九日蓝田崔氏庄

老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。

这首诗深刻的刻画出一个饱经凄凉的老人（此时杜甫46岁，并不老）内心的忧伤和外表的强颜欢笑。

这个时候，杜甫饱经风霜，既不得志，又经战乱之苦，妻儿远在战火他乡，又一路看到战火中，老百姓流离失所，生死别离的惨状。虽然暂时讨了一个小官，很快又因伸张正义而被贬谪。今日，来到古人庄园，参加重阳节集会，此时的杜甫，会是什么样的状态和心情？

诗文从细节和诗人自己看到的景象来传达，虽内心极度忧伤忧虑，但还是充满希望。这就是杜甫。

杨伦在《杜诗镜铨》评价道：“二句直下，中具几许曲折（‘老去悲秋’二句下）！结处仍与‘老去悲秋’相应。‘看’字即指茱萸，意更微妙。异乡佳节，写得十分慷慨缠绵。”

高步瀛在《唐宋诗举要》评价道：“此等诗皆生气淋漓，不当专以字句求之。”

玉山高并两峰寒

六、“若对黄花孤负酒，怕黄花也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。”—慷慨悲歌

南宋多忧国慷慨之词人。

刘克庄是辛词代表人物，也是当时江湖派代表人物。他一生官至尚书，中书舍人，龙图阁学士，为当时统治者昏庸，朝堂黑暗，收复山河无望而忧愤终生。

南宋的一个重阳节，他登上高楼，阴云漫天，慷慨更甚。

贺新郎·九日

湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉不向牛山滴。追往事，去无迹。

少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客，把破帽年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。

登高登楼慷慨悲歌，例而有之，惟南宋最胜。

重阳节本来是秋高气爽，水天一色的好时节，但就是这一天，词人登楼，阴云密布，斜风细雨。此等景色，哪里还有登楼远眺的兴致，更没有“斜风细雨不须归”的闲情，反而激发了词人满腹的心酸。

最难受的还不是大好河山交于他人之手，而是自己已经年迈，国内的那些读书人也大都是浮夸之辈，哪里还有半分复国的志向？

豪放又低沉。

纪昀评价道：“文体雅洁，较胜其诗，题跋诸篇，尤为独擅。”

陈廷焯在《词则·放歌集》评价道：“悲而壮。南宋有些将才、如此官方、如此士气，而卒不能恢复者，谁之过耶。”

七、“乡路迢迢，六曲屏山和梦遥。”—羁旅思乡

公元1682年（康熙二十一年），二十八岁的纳兰性德出使梭龙（今黑龙江一带）。重阳节正值塞外。

采桑子·九日

深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢，六曲屏山和梦遥。

佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销，南雁归时更寂寥。

纳兰词宛转悠扬，意境深远。

这一首词委婉与豪迈共处，婉转处见豪迈，豪迈处又见婉转，境界豪迈，感情细腻，一唱三和。

短短的几十个字里，道王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”临远思怀，又化杜牧“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋”江南暮秋意境。可谓是羁旅诗词中悲而不伤的代表作。

八、“人生如寄，何事辛苦怨斜晖。”—人生本积极

大儒朱熹重阳节这一日，同样是登高临远，朱熹用自己积极入世的儒家思想隐括了杜牧的《九日齐山登高》。

水调歌头·隐括杜牧之齐山诗

江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。

酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。

如果说杜牧的《九日齐山登高》确实是无可奈何的旷达，那么朱熹这首词就是东坡式的人生旷达。

儒家思想是“知其不可为而为之”，更何况还没到完全不可为。

再者，及时是不可为，也不应因此大生消极情绪。人间清风明月，良辰美景，不该辜负，在良辰美景之后，继续理想抱负，才是人间正道。

读此诗正如东坡《前赤壁赋》之意境。

薛瑄在《读书续录》评价道：“气骨豪迈，则俯视苏辛；音节谐和，则仆命秦柳。洗尽千古头巾俗态。”

空翠渺烟霏

九、“遥怜故园菊，应傍战场开。”—战场豪迈

公元757年（至德二年），安史之乱间，岑参奉令征讨叛军，收复长安。同年时值重阳节，在凤翔（今陕西省宝鸡市）的诗人写下了这首诗。

行军九日思长安故园

时未收长安

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

又是暮秋，战火纷争，长安家园尚未收复。

而此时，战地上的一枝黄花已经悄悄盛开，是战士征袍上的热血染红了它的花蕊，是家人们的思念予已了它金色的思念，是重阳节节日的触媒给了它不同凡响的纪念。

岑参这首诗看似平常，细细读来，自然豪迈。

俞陛云在《诗境浅说续编》评价道：“花发战场，况未休兵、谁能堪此？嘉州《见渭水思秦川》诗云云、亦思乡之作。心随水去，已极写乡思，而此作加倍写法，感叹尤深。”

十、“天边树若荠，江畔洲如月。”—秋寄之语

公元729年（开元十七年），孟浩然离开长安，辗转襄阳、洛阳江南等地。

又是重阳节，登高怀念老友。

秋登兰山寄张五

北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

这是一篇节日登高寄友佳作。

诗人已是不惑之年，求功名遇阻，离开长安，此时的他怀才不遇，满腹忧伤，又加上羁旅之愁，值此重阳，登高怀念老友。

全诗一袭诗人写景之风，文清新简洁，意境悠长。

如此美丽有诗意的景色，没有好友同享，自然是憾事。

赏景之际，转眼而又近黄昏，诗人心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，转眼再看，清秋的山色还是让人逸兴勃发。

杨慎在《升庵诗话》评价道：“《罗浮山记》云：‘望平地树如荠。’自是俊语。梁戴皓诗‘长安树如荠’，用其语也。后人翻之益工，薛道衡诗：‘遥原树若荠，远水舟如叶。’孟浩然诗：‘天边树若荠，江畔洲如月。’”

十一、“冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。”—满目凄凉

公元976年（开宝九年），李煜被俘，封陇西公。

同年重阳节，词人登高临远。

谢新恩

冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处，朱萸香坠。

紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雝雝新雁咽寒声，愁恨年年长相似。

满目萧瑟，满目凄凉。李后主后期的词和李清照后期的词可以归集一处。只不过一为思国，一为思夫。

加上了李后主的滤镜，所有的风光都染了一层颜色，就是那种薄暮时分，秋景萧瑟，万物衰退的苍凉景色。

这首词除了情景交融之外，写景戛然而止也是给读者留下了广阔的想象空间。

十二、“天长雁影稀，月落山容瘦。”—触景生秋凉

公元1297年（大德元年），卢挚在湖南任上，正值重阳节，秋风吹起，触景生情。

【双调】沉醉东风·重九

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？

这首小令其实就是文人佳节重阳，感怀暮秋的随性作品。

红叶、黄花、长天、雁影、月落、远山构成了一幅清冷的秋景图。

洪柏昭评价道：“这是一首触景生情的作品。景是清冷的秋景，情是淡淡的愁情；虽没有特别的社会意义，但用词铸句，描摹景物，以及酿造情景交融的意境，都颇见艺术功力。”

十三、“地远松石古，风扬弦管清。”—秋日怡然

公元759年（宝应元年），李白被贬谪夜郎（夜郎地域历史可参阅拙作《我从夜郎来》），秋至江陵（今湖北省荆州市），正值重阳节。

九日

今日云景好，水绿秋山明。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。

地远松石古，风扬弦管清。窥觞照欢颜，独笑还自倾。

落帽醉山月，空歌怀友生。

虽被贬谪千里之外的夜郎，但是经过多半年的行路，李白心情略有好转，这首诗没有那种贬谪后的苦闷和抱怨，反而是清新的暮秋景色，诗人怡然自得的心境，甚至还引用前人大司马桓温曾和他的参军孟嘉登高于龙山的典故，来印证自己不拘小节，旷达的心境。

本诗一反李白常见的夸张和强烈的感情色彩，朴素自然，寓意旷达。

李月辉在《名画唐诗佳句欣赏》评价道：“全诗朴素清新，雄浑奔放，挥洒自如，具有浓烈的感情色彩。”

十四、“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。”—人生苍茫

公元1349年（至正九年），张可久到昆山作幕僚，时值重阳节，诗人登高临远，感性而作。

【双调】折桂令·九日

对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。

人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。

此小令乃是借景抒情之作。

又是重阳佳节，眼前客人在座，笙歌燕舞，耳热之语，秋风吹透，又不免悲从中来，自己已是七十多岁老人，仍然是幕僚，回头看，去日无多，不免悲凉。

熊笃在《元曲鉴赏辞典》评价道：“善于化用前人故事和名句人曲，而又如盐溶水，不露痕迹，是此曲最突出的一大特色。此外篇法上，在悲情悲景中插入一段乐情乐景作为反衬，使之‘倍增其哀乐’，也是本篇的巧妙之处。”

一抹斜阳

十五、“胜似春光，寥廓江天万里霜。”—激昂豪迈

1929年6月，毛泽东出席在龙岩召开的中共红四军第七次代表大会，关于红军的任务、政治工作和军事工作等问题的正确意见未被接受，原由中共中央指定他担任的前委书记职务被改选他人担任。会后，他离开红四军主要领导岗位，到闽西休养并指导地方工作。

同年重阳节，尚未恢复职务的毛泽东写下了这篇《采桑子》。

采桑子·重阳

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。

节日是触媒，不管是春之清明、夏之端午还是秋之中秋、重阳，还是冬之除夕，古之相应诗词往往以吊古怀今、伤春悲秋之多，少有人生旷达，感怀国家百姓之篇。

毛泽东这首词是在自己低谷期，中国革命尚未明朗之前，一扫前人之登高临远，借景伤情，而是以一种革命大无畏、大胸怀的精神重新谱写了重阳篇章。

一开篇就是“人生易老天难老”，看似感怀时光流逝，人生无常，细读之下，却是一种豁达和“只争朝夕”的不服输的精神。

“今又重阳，战地黄花分外香”，后人有评，类似辛弃疾“欲说还休，却道天凉好个秋”，把自己的愁绪寄与“战地黄花”。结合当时背景，不无道理，但笔者更认为这是词人对那些过去之事的解脱，现在只关心大局前景，前边之事已是过往。

后两句道出了词人的胸怀和意境。“寥廓江天”才是词人的真正理想。春花秋月虽然能带动一些情绪，但是毕竟在大胸怀面前，只是春花秋月而已。

中央党校教授胡为雄在《毛泽东诗传》评价道：“‘人生易老’、‘今又重阳’吟罢，却言‘战地黄花分外香’。——虽与辛弃疾词中‘却说天凉好个秋’同出一心境，但把几缕愁绪暗寄予战地黄花，惆怅中也见豪情。毕竟是迎风傲霜的性格。霜天万里、秋风凄厉中，独黄菊馨香，谓秋色胜似春光。”

主席诗词既有人生寥廓，又有春光秋华。他寄情言志，对秋、冬之境界远胜春光。